大腹便便的成语故事
大腹便便的成语故事1
边韶，字孝先，东汉时期浚仪(古代县名，在今河南省开封市附近)人。边韶读了不少儒家鼻祖孔子和孟子的书，以教授儒学为业，前后收过不少的学生。在《后汉书·边韶传》中记载了这样一个故事：
边韶肚子肥大，行动迟缓，整天懒洋洋的，即使是白天也喜欢躺着休息。他的几个学生，见老师如此，就编了首歌谣，这首歌谣很快就在同学之间广泛流传。有时候，有的学生还会不经意间脱口而出：
边孝先，腹便便;
懒读书，但欲眠。
边韶听到了之后，当然有些生气，于是他也编了几句，作为回答：
边为姓，孝为字。
腹便便，五经笥;
但欲眠，思经事。
所谓“五经”，是春秋时期孔子编订的五部书，名为“五经”。即：《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》和《春秋》。边韶曾经熟读这些经书，所以当时有人称他为“五经笥”。笥，是古代时候一种竹子编制的方形箱子，多用来装书。所谓“五经笥”(装五经的书箱)这个称呼，可能是赞美，也可用作嘲讽，不过边韶自己对此是感到很得意的。学生们嘲笑他肚子大，他就说自己的肚子大是因为里面装满了经书;学生嘲笑他只想睡觉，他说他睡觉也是在想着经书上的事情。
“大腹便便”这句成语，就是从这段故事中的“腹便便”演化而来。“便便”，形容肥大的样子。我们通常说的“大腹便便”，就是形容肚子之大，并且还有一点嘲笑的语气。
大腹便便的成语故事2
成语大腹便便出处：
“大腹便便”这句成语，出自《后汉书·边韶传》，讲的是边韶的故事。
边韶，字孝先，后汉时浚仪人。他读了不少孔孟的书，以教学为业，前后收过不少学生。据《后汉书·边韶传》记载，有这么个故事：边韶肚子肥大，行动迟钝，懒洋洋地，大白天也老是躺着休息。有几个学生，就编了首歌谣，在同学之间，下子就传遍了，有的还脱口念了出来：
边孝先，腹便便；
揪读书，但欲眠。
边韶听到了，当然很生气，于是他也编了几句，作为回答：
边为姓，孝为字。
肢便便，五经笥；
但欲眠，思经事。
边韶曾熟读过经书，所以当时有人称他为‘‘五经笥”。学生们嘲笑他肚子大（“腹便便”），他就说肚子大是因为里面装满了经书；学生们嘲笑他只想睡觉（“但欲眠”），他又说睡觉也是在想着经书上的事。
大腹便便的成语故事3
【释义】形容体胖肚大。
现多比喻不劳而获的人。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·文苑列传》。
东汉未年，陈留人边韶。
不仅多才多艺、学问好、文章好，而且待人和气，又非常诙谐。
这位边韶，字孝先，以教书为生，每日诲人不倦。
若是谁劝他出去做官，他便皱起眉头，一个劲地摇头，一百个不愿意。
由于他育人有方，附近州县几百里的人们都仰慕他的`人品和学识，纷纷将子弟送到他这里来学习。
他对学生非常和蔼，从不疾言厉色。
他们既是师生，又是朋友，常常在一起相互交流思想，关系特别融洽。
他招收几万名学生，尽心尽力地给他们讲书、批文。
人们都说他有孔夫子的风度。
边韶厌恶做官，皇帝曾前后几次颁发诏书，要边韶进京为官。
当时朝政由十常侍把持，他们欺上压下，许多正直的大臣都被他们杀掉了，朝堂上下人心惶惶。
看到朝政如此黑暗，边韶不愿被卷入政治漩涡，更不甘心在十常侍把持下的朝廷做官，所以每次他都委婉地推辞了。
如此三番引起了地方官的不满，他派人威胁边韶说，如果再不奉命进京做官，就要将他抓起来押送京城。
边韶不愿做官，更不愿坐牢，于是一走了之，躲到朋友家去避灾祸去了。
后来，袁绍杀死了十常恃，大患已除，朝野上下一片欢庆。
文武大臣们可以安心为官，朝政也得到治理，百姓们的生活也安定了。
朝廷一有变动，州县也随之而动，陈留太守也更换了新人。
新官上任后，果然将边韶的事丢到了一边。
至于他几次推辞朝廷要他做官的事也就没有人再提起，他便悄悄回到陈留，重操旧业，以育人为乐。
人们听说边韶又回到了家乡，便纷纷来宴请他，为他接风洗尘。
边韶身材肥胖，不仅浑身是肉，而且肚子特别大，于是，他每天挺着大肚子，出东家进西家四处赴宴，所到之处都是笑声一片。
这一天，终于轮到了赵家宴请他，好酒好菜，边韶不禁多喝了几杯，这一多喝可不要紧，他回到家睡了整整一夜，酒劲也没过去。
第二天，他倦意犹存，刚为学生们讲了几句《论语》，便支撑不住想打瞌睡。
大白天，他回到房中和衣而卧。
众弟子见边韶双手抚着大肚皮，仰面大睡，很舒畅地打着酣声，大肚皮随着酣声时起时伏，觉得十分可乐，有个调皮的学生编了几句顺口溜来嘲笑边韶，他们唱道：“边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。”边韶听了弟子们的顺口溜，也顺口开了个玩笑，他吟道：“边为姓，孝为先，腹便便，五经笥。但欲眠，思经事，寝与周公通梦。静与孔子同意，师而可嘲，出何典记？”意思是说：“我的肚子是大了点，不过里边装的尽是经书。
我是爱睡觉，可是我在梦中会见周公。
即使有片刻安静的时候，我也念记孔子的教诲哩！你们嘲笑先生，这规矩见于哪家的经典呢？”他以幽默的口气批评弟子们，他们更加尊重边韶。
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