缀网劳蛛读后感
缀网劳蛛读后感
缀网劳蛛读后感
1.面对伤人的流言，她平淡面对;面对受伤的小偷，她帮忙治伤;面对发疯的丈夫，她坦然接受伤害;面对毫无理由的离婚，他还考虑丈夫的感受，留下孩子。面对教会莫名的开除，她坦然接受，但仍在生活中谨遵教义。
以德报怨，照顾受伤的小偷。她仍坚守教义，教船夫们英文。面对回头的丈夫，毫无刁难和抱怨地接受。
“爱情是私的，婚姻是公的。”这个信念，让她无怨无悔地接受没有爱情的婚姻。并且，接受它带来的一个又一个伤害。
这就是尚洁!
正如老师所讲，人生分为几类：
按本性生活。这样的人危险且为社会所不容。
按社会生活。接受社会的规范和约束，压抑自我本性。
按宗教生活。将精神内化，内心形成自我压抑，做到“无欲”，从而无需社会束缚。
尚洁显然是最后一种。
她的人生态度告诉了我们一个重要却难以回答的问题：怎样面对生活的痛苦?
答案是以宗教的宽容，包容一切困难伤痛。
生活就是这般无情，如风雨般无情的摧毁蜘蛛辛苦织成的网。
蜘蛛吐出一根丝，它黏到的第一个地方，便是它织网的地方。丝的另一头一旦不小心黏到的某个地方，它便别无选择，只得在此筑网。
如果位置不佳，几场风雨后，网便残破了。蜘蛛无奈只得补缀补缀吧!
当然还有另一个选择 ：重新筑一个网。但是，花费了更多的心力体力，蜘蛛并不知道，这个网会不会比上一个网更好?
还是补缀补缀吧!
除非你有绝对把握。
人们就如蜘蛛一样，小心地走人生的道路，小心的选择伴侣。但命运怎样安排，没有人知道。
一旦粘上，只得筑起婚姻的网。
有的恰逢良人，网坚固的经受住了风雨。但这毕竟是少数。
更多的人只得愁眉高挂，面对破网。补缀补缀吧!
但有的人不信邪，一定要找一个完美的网，重新组了一个新网。而新网……
结婚……离婚……
“我们都在云雾里走，离身二三尺外，谁能知道前途的光景?”
命运是如此不可知!人生是如此不可测!
没人知道未来……
还是补缀补缀吧!
有时候，平淡的生活，相互容忍包含，也是一种幸福!
2. 许地山的这篇《缀网劳蛛》，我起先真不愿意读。因为我感觉这个题目很陌生，开篇又显得艰涩难懂。但当读到正文，读到“我们都是从渺茫中来，在渺茫中走，往渺茫中去”时，我便有些惊异了：这样的哲理句子是非常人可写的。于是，我一口气读了下去。
《缀网劳蛛》写的是一个“不信自己这样的命运不甚好，也不信史夫人用宿命论的解释来安慰她，就可以使她满足”的女子尚洁与男主人公长孙可望的离合故事。文中，长孙可望怀疑自己的爱人尚洁的贞操而莽撞地与其离异，可怜的尚洁却平静地接受了这个事实，直至长孙可望醒悟，二人终复得走在了一起。我们说尚洁是可怜的，但其实她并不可怜，因为我以为她是在以一种高智慧生活。
尚洁似乎是一个虔诚的教徒，她总是不温不火地行走在尘世，平静地待人接物，冷静的'处理突发事件，普渡众生。她从无怨言。
在这里，许先生在阐释着一种“随缘”人生观，我觉得。读完《缀网劳蛛》，我是这么想：人，是应该淡定一点、低调一点，一切随缘吧。缘自然来，缘自然去。人应当安定从容而又理智地过生活。生本不乐，然而总可以从容地生活下去。
纯良的尚洁曾经历长孙可望以刀猛击、冷酷遗弃、霸占财产、剥夺女儿等种种磨难。而她从无怨言。她选择沉默，选择从容，选择淡定，选择解救众生。她其实是生活的强者。生活的强者不在乎从他人手中得到多少，而在乎解救人于歧途;不在乎自己的忧乐，而在乎他人的感受。有时候，我也总想，我又不能左右我的命运,为什么不能安安然然地度过这一生世呢?生活本就是痛苦的，但是，残缺还是可以补缀，痛苦还是可以减少。
的确，生活原本不乐，而我们终究可以从容地活下去。
我该怎样来阐释我的那一层思想呢?尚洁说：“我像蜘蛛，命运就是我的网。蜘蛛把一切有毒无毒的昆虫吃入肚子，回头把网组织起来。他第一次放出来的游丝，不晓得要被风吹到多么远;可是等到粘着别的东西的时候，他的网便成了。他不晓得那网什么时候会破，和怎样的破法。一旦破了，他还暂时安安然然地藏起来;等有机会再结一个好的。人和他的命运又何尝不是这样?所有的网都是自己组织得来，或完或缺，只能听其自然罢了。”
是啊!当命运来临，我们沉默地接受;生本不乐，而我们终究可以从容地活下去。
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