国旗下讲话 读后感
国旗下讲话 读后感
中学生应慎重择友。生活实践告诉我们:相应一部分的中学生由于结识了有良好行为习惯的朋友,自然比翼齐飞;但也有个别学生因糊里糊涂结识了有不良嗜好的损友,人生充满荆棘或走向末路。
熟悉儒家学说的人都知道人伦有五常,即君臣,父子,夫妇,兄弟,朋友。其中,朋友关系是最为自由惬意的。朋友与亲戚有所不同,亲戚之间亲情的亲与疏是一种天然关系,自身别无选择。而交朋结友则全凭个人的好恶,朋友之间交情的薄与厚在乎相互间的培养。时下,我国独生子女较多,交上一位或多位挚友倾谈心中事,诉说心中情本是有益人生的。但当今时代,人际交往,信息交流较为频繁,酒友,牌友,网友,舞友,比比皆是,萍水相逢皆称朋友。开口是零距离接触,闭口是哥们儿兄弟,可这都是牌桌,酒席上的套话,多是投机心态,利用心态,作秀心态,市井心态,当不得真的。
在古代,人世间让人欣叹,羡慕的友谊不多,如伯牙,子期那样的知音,刘备,关羽,张飞桃园结拜的生死交,千百年来,一直成为人们心中寻找友谊的理想和愿望。
而平庸的友谊多是应酬,真正高洁深厚的友谊则是一种责任。所谓满腔热血酬知己,宁无百金求一友,说的都是择友的重要性。孔子在《论语》中有一句处世箴言:毋友不如己者,即不要跟不如自己的人做朋友。《吉详经》中佛祖在回答众神如何获得幸福与最吉祥时也说:勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。这两位大智大仁者异口同声所讲的交友之道,实质上是告诫我们近朱者赤,近墨者黑,交益友,立品行的人生道理。
我认为歌德说得好:真正的朋友在患难中对友谊绝对忠诚,真正的朋友在危险中对友谊绝对坚定。古代圣哲择友的`标准是:所与交友,必也同志。结高尚者做朋友,习得高尚;结谦敏者做朋友,谦谦地见贤思齐。
诚然,交朋友不易。古人总结交友的经验,认为朋友之中,既有道义相砥,过失相规的畏友,缓急可共,生死可托的密友;也有甘言如饴,游戏征逐的昵友,甚至有利则相攘,患则相倾的贼友。有欧阳修赞扬的同道,也有他深恶痛绝的同利。鲁迅先生也说过:骗子有屏风,屠夫有帮手,在他们之间,也可以叫朋友。换言之,朋友形形式式,真真假假,鱼龙混杂,因此人世间又有朋友如雾之说。
我们作为中学生明辨是非的能力不是很强,为人未够老练,成熟,择友之时应多个心眼。因现实生活中,既存在昨日有酒有肉,举杯换盏,割头不换;今朝过河拆桥,落井下石,恩义全无的现象。也存在交友不慎自损其身的例子,我记得暑假曾经看过一个电视节目——《禁毒档案》,其中一名8岁大的男童(化名海外)很不幸,从他懂事开始便生活在一个缺乏家庭温暖的破裂家庭中,父母常吵架,姐姐吸毒……海外以为亲情不在,唯有寄望友情。他没有与父母好好沟通,而是选择逃避现实的态度,开始由早上到晚上12时多游离在外,后来干脆夜不归家,无聊之中认识了一班所谓的酒肉朋友(即混混儿),其中一个头目叫怪兽哥,整天跟着班所谓兄弟做一些偷鸡摸狗的无聊事,如偷盗,打架,放火等,由于海外长期与损友鬼混在外,慢慢发展到滥用药物,吞丸仔吸毒等来寻求刺激,也长期欺骗家长的钱财来度日,最后不得不进入戒毒所戒毒。
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