尊严的作文

时间:2021-03-10 13:20:05 尊严 我要投稿

【实用】尊严的作文汇编10篇

  无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的尊严的作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【实用】尊严的作文汇编10篇

尊严的作文 篇1

  小鸟门像是勇士,顽强地抵抗外来入侵者,即使它们知道在人类面前命运是不言而喻的;即使它们也知道自己的反抗动摇不了人们的魔念。但它们还是做了,用自己的方式去呐喊,虽然柔弱,可生命的光彩得以彰显,命运的价值得到了尊重。

  窗前的血迹被雨水慢慢稀释,和着生命的孤高一滴一滴的落在了车下小鸟的遗骸上,刷掉了它们身上的乌血,或许还有最后的一颗眼泪。

  这片森林,已没有了树木,动物们没有了栖息之地,往日的花香鸟语都堙没在了这片荒芜的土地中。

  只因为某些人类的盲目利益,打破了和谐快乐的生态链。

  生物在渐渐的消亡,物种在一天天的灭亡,环境污染了,小动物们没有了家,这些弱小的生命卑微的活着,迎着风泣血的哭喊,可仍就逃不过人类掠夺的魔爪。

  人类`大自然和动物都是朋友,可人类却为了自己的一时之私而忽视了你们无辜的生命。沙尘暴泛滥`洪涝频繁以及可怕的地震应该都是大自然对我们的惩罚吧!面对这一切可爱的生灵我们该如何释怀,如何向被逝去的灵魂愧疚?

  我依稀的看见了那片森林里廖落的根根树桩,敞着胸膛,痛苦的呻吟着,稚嫩的圈圈年轮记录着它滴血的回忆。

  我看见了冰雪在融化,湿地在缩小,海洋被原油染出了抽象的画面------这一切切的毁坏我们该如何弥补?或许根本不行。但至少我们可以从现在改正,让错误降到最底。

  朋友们,让我们伸出双手,托起每一草一木,友爱的抚摩每一个生灵,让彼此成为朋友。善待自然,相信我们共同牵起的手会重新筑起一轮温馨的地球。

尊严的作文 篇2

  雨,撒野似地扑天盖地,没头没脑地侵吞着大地;雷,象几十面铜鼓在天空的地板上划过,声东击西;闪电,银蛇般挥舞,魔鬼般闪现。宽大的雨帘,从天直垂到地,水点贯穿作丝,地面上像出了痘,无数麻瘢似的水涡,随生随灭,息息不停。

  两个小时前打的送水电话,到现在还没送来,要在以前,我会再打电话催促的,可现在下这么大雨,我完全可以理解。随手翻开一本杂志,是乔叶的《感谢生活》。无意间,似乎听到咚咚的敲门声,那声音和哗哗的雨声混在一起,好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听,没错,敲门声来自我家门口,我知道,一定是送水的来了。开了门,果然是。还是以前送水那小伙,一脸的憨气,头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴,一点、两点。我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。

  他换完水,我给他十元,小声说:“那两元你不用找了。”因为只有两元,连我就羞于启齿,生怕他感到生命的卑微,所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见,因为我看到他在口袋里摸钱。我急了,再重复了我的话语,这次我确信他是听见了,但是他什么也没说,摸出两元钱就放在我的鞋柜上,我哑然无语,难道是钱太少他不屑?还是不想被人瞧不起?他轻轻地带上门,一任我在门前的诚惶诚恐,步履匆匆地消失在楼道中,外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地,一个劲地自责,我想我一定是伤害了他。

  外面的雨,还在肆意地渲泄着,夜的黑,提前在屋子里漫延,在广漠澎湃的黑暗深处,我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎,慢慢地搅动得缩小以至全无了,心忽然也软得没有力量跳跃。

  手里,还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活,它值得我感谢,悲伤,喜悦,残缺,遗憾,它的一切我都在感谢中照单全收。”

  我知道:此时,我是一个醒了的天使。

尊严的作文 篇3

  一个炎热的夏天,菜市场上来了一个十分贫穷的卖菜的人,他衣衫褴褛,打着一双赤脚,背兜里装着一些菜。有一些善良的人,都十分可怜他,过来给他一些钱,他却不要。

  有一个老奶奶问他:“你为什么不要?”他摇了摇头。有一个叔叔问他:“你怎样才能要?”他说:“你买我的菜我就要。”叔叔说:“不,这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!”

  他坚定地说:“不行,我的妈妈告诉过我:虽然我们穷,但我们穷的有志气,我们不能不劳而获!”这句话把在场所有人都打动了。许多人都说:“好我买你的菜!”有许多人都多拿了钱给他,他便大叫说:“同志,你多拿了钱给我!”许多人都说:“这是对你尊严的奖励!”

  他的菜一会儿就卖完了,我默默地看着他背着被兜远去的背影,我心里赞叹道:“好一个有尊严的人!”

  虽然这个人头脑有些不清楚,但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!

尊严的作文 篇4

  王冠上的苍蝇并不比厕所里的苍蝇更高贵! ——张爱玲(题记)

  人若是遗失了尊严就像中空的芦苇,就无法承担生活中的点滴重量。当我看的材料中温总理那句“让人民活得有尊严”时,心弦再一次被触碰,泛起层层涟漪。

  呼唤尊严,是让自己的灵魂觉醒。在我看来,“尊”即是尊重别人,“严”则为庄严自己。这仿佛人人都可轻易办到,然而,在这个世事扰攘、物欲横流的当下,太多的人以“亚尊严”覆盖真实的自己,在不知不觉中远离了尊严。

  父亲在子女面前的尊严,是夹杂着倔强的;青年在所爱女子前的尊严,是伴着冲动的;穷人在富人面前的尊严,是带着自卑的。想到这里,不禁哑然。我们真的无需再呼唤尊严了吗?

  环视当今,有多少人能用无色的眼光去看待整个社会?“犀利哥”式的悲剧是否会在明天重演?犀利哥本没有错,却被网民无意识的伤害;他本有自己心中的尊严,可是终唯有仰天长啸以呼唤那破碎的尊严;他本有家,可如今却落下无助的泪水。对犀利哥品头论足的你,是否在无意间抹杀了别人的尊严?

  与此同时,还有许多人都以自己的方式守望尊严。刚刚谢世的J·D·塞林格,当他的《麦田守望者》一炮打响后,他一反作家常态隐居深山。将“有量无质”的作品掩埋,扼杀掉不尽如人意的作品,他捍卫了自己作品的尊严。被逼无奈的张海超,不顾医生劝阻,用开胸验肺的极端方式捍卫农民工的尊严;历尽磨难回国报国的钱学森用“两弹一星”捍卫了中华人民共和国的尊严。这些人与事无论巨细、无需细数,深深触动着我心中那柔软的土壤。

  “穷人饿了,他不仅仅需要一片面包,更需要我们的关怀和爱!”特里莎嬷嬷如是说。她在给予穷人尊严的同时赢得了自己的尊严,她的理念与行为让我对“做好事不留姓名”的老话有了更深的思考与敬意。从“5·12”到“10·24”再到如今的青海玉树,中国不仅需要陈光标式的高调捐赠,也需要更多的特里莎,同样需要我们用实际行动展示“90后”的尊严!

  那么,刚刚经过了成年礼的我们该如何去赢得尊严呢?

  不禁想到有人将“暴发”和“贵族”作的一番比较:暴发的本质是一种存折,而贵族的本质是一种气质;暴发是一种激动的心情,而贵族是一种平稳的心态;暴发像断了线的风筝,贵族更像一棵有根的老树;暴发有傲气,贵族有傲骨。如此看来,人生航向未明的我们无论未来是贫是富,要赢得真正的尊严,不妨在心里许下做一个“精神贵族”的宏愿,将“达则兼善天下,穷能独善其身”注入新的时代内涵。此时此地,于我,呼唤尊严更表现为呼唤一种自立奋斗的精神。

  尊严有格,尊严无价。

尊严的作文 篇5

  相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦,片和大炮打开中国的大门的之后,将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏,列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是,一次次大规模的起义爆发了,中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府,将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争,终于,一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!

  就在新中国刚刚成立不久,许多外国人瞧不起中国人。有一次,周总理到国外参加国际大会,见到外国的大使后,周总理主动和这个外国大使握手表示友好。不料,这个外国大使却从兜里掏出一条手帕,用是这条手帕擦了擦手,然后把手帕塞进了兜里,周总理见了,也从兜里掏出一条手帕擦了擦手,不过周总理直接把那条手帕扔进了一旁的垃圾箱。这个外国大使顿时尴尬极了,忙向周总理道歉。

  在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个 神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的 人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

  民族的尊严是民族的灵魂,是民族力量的源泉,民族的尊严,使得人人上下一心,凝聚一团,因此,族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价,抗偻 英雄戚继光,为悍卫民族尊严,自组戚家军,一生誓与偻寇相拼,不惜落得家破人亡,抗金英雄岳飞,抵御金人,惩办内外相勾结的自族人,使民族齐心,不惜失去 生命,不也是为保民族尊严,民族凝聚力吗?

  不该失去的是尊严,一个人没有尊严不能成事,一个民族没有尊严不能兴盛,一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时,在这个世界上才有立足之地,才有自己的灵魂,才能被别人看得起。

  毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?

尊严的作文 篇6

  巴金晚年病重是曾提出要求,希望能让自己保持最后的尊严,不要在身上插那么多管子,浪费那么多贵重药品,让自己在平静安详中离开这个世界。当然,由于种种原因,这个愿望没有实现。

  尊严,对一个人来说很重要,最后的尊严尤为重要。

  中国旧时,如果要处死一个君王,不管他的罪有多大,不管他是被俘虏、被推翻,还是被迫害下台,按惯例是不能用砍头、腰斩、凌迟等方法的,只能让他和毒酒或用白绫勒死,要给他留个全尸,不能身首异处,这就是给他最后的尊严,也是给他最后一点权力。不过也有例外,春秋时,伍子胥为父兄报仇,带兵灭楚后,鞭尸楚平王,就是要摧毁它最后的尊严,这个昏聩(kui)透顶的君主,生前听信谗言,夺儿媳为妻,还滥杀忠臣,厚颜无耻,活着本来就没什么尊严了,比行尸走肉强不到哪里去。

  殷纣王兵败后,投入大火自焚,宁死不当俘虏,也是为自己保留最后的尊严——与其被周军俘虏,受尽羞辱,众目睽睽之下在上刑场,不如自行了断。再想想那个窝窝囊囊的陈后主,敌军马上进宫了,他要带着两个宠妃跳进枯井躲藏,大臣们都嫌他没有尊严,群起拦阻,他还是厚着脸皮跳进枯井,最后当了俘虏。相比之下,殷纣王至死还真是值得敬重的,是条汉子,尽管他生前做了太多坏事,死有余辜。

  梁武帝虽然决策连连失误,丧失警惕,养虎遗患,使侯景做大,终于酿成“侯景之乱”。但最后关头,端坐龙椅上,器宇轩昂、气度不凡,表现出来的勇气和镇静,即使带着虎狼之师冲进皇宫的杀人魔王侯景,也不得不有所忌惮、小心翼翼。在当面训斥了侯景之后,梁武帝拂袖而去,侯景出宫时,却紧张的汗流浃背,连声感叹:到底是真龙天子啊!尽管改变不了梁朝覆灭的命运,但梁武帝在大厦将倾之际保持的最后尊严,一直为史家所激赏。

  泰坦尼克号面临沉船时,许多人都保持了最后的'尊严。男人们纷纷把逃生的机会让给妇女和孩子,乐队还在有条不紊地演奏,船长仍十分镇静地指挥最后的工作。没有乱作一团,没有竭斯底里,也没有哭天喊地,他们才是真正的绅士。他们所表现出来的最后的尊严,体现出了伟大的良知和教养,也代表了人类最高的尊严。海底的沉船,就是他们永远的纪念馆。

  最后的时刻到了,狱卒端着毒汁进来。此时,希腊大哲学家苏格拉底仍多种选择:可向当局低头,换取赦免;可跟着学生越狱,逃得性命。但他宁可有尊严的死去,也不愿牺牲真理向权利低头,更不想当个逃犯使自己名誉受损,因而他的最后一句话是:克力同,我欠了阿斯科勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。1787年,法国画家达维特将这神圣的一幕定格,创作了著名油画《苏格拉底之死》,艺术还原了苏格拉底最后的尊严。

  月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。活要活的有价值,死要死得其所。我们每个人都应该有尊严的活着,也有尊严的死去,即便是在生命的最后一刻,也要保持自己的尊严。就像印度诗人泰戈尔所言:“生如夏花之灿烂,死如秋水之静美。”

尊严的作文 篇7

  唐山大地震那年,我读小学五年级,居住的那座小镇距震中心百余公里。震后,我们搬进父亲单位搭建的帆布大棚,床是用木板拼凑铺成的悬空的大通铺。连绵的雨天,风刮得棚布呼嗒呼嗒作响,雨点砸得棚顶噼里啪啦,哗啦啦的雨水在床板下淌过,因阴冷潮湿,寒气袭身,我出现夜间小便失禁的病症。

  一个清晨,那位我叫“刘叔”的人,背着药箱,推着自行车,从大棚前经过,父亲将我的症状告诉了他。他答应晚上从乡下返回来,扎几针看看。说好一个礼拜的针灸理疗期,当“刘叔”捻针时,针尖扎得穴位酸酸的、沉沉的滋味,我忍受不住,第三天便不再去了。虽说只扎了短短的三天,没坚持到期,但病症却彻底根除,我暗暗敬佩“刘叔”。

  次年,父亲调离那座小镇,我陪他和“刘叔”道别。父亲向我介绍“刘叔”,1962年毕业的河北中医学院的高材生,是同乡人,也是新建县的援建者,十里八村的乡亲们都认他,一双灵巧的手不仅脉把得准,针灸也灵,乡亲们的疑难杂症,他手到病除,口碑和威望极好甚高,且水粉画画得好,青山绿水,鸟语花香,常用作年画赠予乡亲们,给那里的人们带去无尽的快乐和享受。作为回报,乡亲们常常带上一兜兜、一筐筐的大红枣、红薯、板栗和四季产的各类疏菜答谢他们心目中的好人。望着新居所墙上贴的“刘叔”送给我们的那幅《松涛虎啸图》,苍松翠柏,白雪皑皑,猛虎昂头眺向远方,栩栩如生,我暗暗敬畏“刘叔”。

  我家搬出那座小镇后四、五年,“刘叔”也离开了那个地方。起初,他到机关担任行政领导,做过卫校的校长,制药厂的厂长,中医院的院长,但无论他在什么岗位,从来没有放弃自己所钟爱的事业,真心善待周边区县老百姓,对不分昼夜找他寻医问诊的乡下人,从没有丝毫的怠慢和歧视。而后,为更加专注于中医事业,他主动请辞,又回到了钟爱的岗位,继续从事中医临床工作,成为那个地区中医界里高职的第一人。“刘叔”的学子上千,遍布那个地区的城乡,他在那里是家喻户晓的人物。十几年后,“刘叔”的女儿嫁给了我,往日的“刘叔”成了我的岳父。不仅使我和“刘叔”在情节上得到进一步升华,而且让我零距离感受到他的情操。

  20xx年,岳父退休来到我生活的城市,由于他的名望,很多医院、诊所高薪聘请他去坐堂专家门诊,先是去郊区他曾经教过的一个学生开办的医院,考虑交通不便,又到市内一家私人诊所,而后又到一家影响较大的药店。因岳父在诊所和药店分别经历了两次不快,使他默默地退出了中医行业。一次是在私人诊所时,前天晚上老板告诉,进来一种新药品,要抓紧推销。

  第二天,岳父依据患者病情,给其开出价钱低廉与那种新品同样疗效的药,违背了老板意愿,老板说:“提成不拿,傻”,岳父因此请辞了。另一次是在药店里发生的事,再次让岳父感到很无奈。岳父为一名患者开的中草药,药店里缺少几种,那位患者只好去其他地方购买补全。几天后,患者来店里质问岳父说:“为什么开的药不见效?”岳父让他把煎过的药渣取来,看后告诉他说,问题出在你自己补的不是纯正的草药,尽管患者给岳父道了歉,但药店老板还是讥讽岳父说:“怎么样?现在人能可怜吗?中草药不全,可以改开西药呀!老先生,药店赚的是钱”。迎合了老板,就违背了良心,违背了良心,还谈什么医术,不等于放弃了自己悬壶济世四十余年的尊严吗?岳父再次请辞。

  而今,岳父每天伏案泼墨,寄情舒怀,自娱自乐,自由自在。面对自己一生的硕果,没有一丝的飞扬与功利,依然保持着一贯的低调与从容。

  我深深地敬重他。

尊严的作文 篇8

  尊严,是我们人格的象征,每个人都需要尊严,如果生活中没有尊严,那么我们的生活就没有意义,我们将失去生命的源泉,只有尊严,才能让我们拥有非常精彩的人生。

  尊严,让我明白了许多道理,一个人活着,如果没有尊严,那么这个人的生活就不值得一提。只有尊严,才能让我们的生活精彩;只有尊严,才能让我们的生活丰富多彩;只有尊严,才能让我们的生活充满活力。我们的生活离不开尊严,尊严能体现出生命的价值。

  生活中常常有人把尊严挂在嘴边,把“尊严”一词说得夸大其词,这些人是那么的虚伪,尊严是那么的没有价值。尊严不是用嘴唱出来的,而是靠自己的努力和实力去打拼出来的。俗话说:没有劳动哪来成果,没有尊严哪来幸福。我们活着不去劳动怎么见到成果。生活没有尊严,我们每天都会在别人的指指点点下生活,这样的生活有意义,有价值吗?

  生活中,我们每个人都要靠努力去赢得别人的尊重,自己的尊严要用实力去证明。我很小的时候听过狮子王的故事:小狮子辛巴的父亲是王国的统治者,因此,辛巴在鲜花和掌声中降生,在关爱和好奇中生长在丧父的悲痛下逃亡,在思念和友情中长大,在恋人的劝告和良心,责任的驱使下重返荣耀岩,在宽容仁厚中原谅叔叔,在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国,最终登上了国王的宝座……这虽说真实地再现了狮子的品格与本色,但是小狮子辛巴用自己的努力赢得其它动物的尊重。王者风范,这是大自然赋予狮子的本色,使人望而生畏,敬而远之。同样的动物世界也离不开生活的尊严。

  尊严的内涵是丰富多彩的,只要我们用心去体验,了解生活中的点点滴滴就会感到任何一个社会都不能缺少尊严。其实人活着就应该如此,不活则罢,要活就活出精彩,活出价值,活出尊严。用尊严来对待生命、尊重生命赋予的价值。

尊严的作文 篇9

  我看过这样一篇作文,独臂乞丐,到一个庭院去乞讨,女主人让他去搬砖,独臂乞丐经过思想斗争,同意搬砖。而后来又来了几个双手健全全的乞丐,可他们却不肯接受搬砖这个体力活。而后来独臂的乞丐为什么在事业上取得了巨大的成就!这是因为尊严!

  是女主人让独臂乞丐知道了尊严的价值,可见,尊严,是多么宝贵呀!正如屠格涅夫说的:”自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我懂得了这篇文章的意义。也让我知道了:自尊自爱,多么重要。”每一个正直的人,都应该维护自己的尊严。这句卢梭的话,更让我敲响警钟:”人性是尊严的!在我心中的尊严,使我们走进尊严的大堂,没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊,即使你没有钱又怎样,不能底下三四求别人,要借光明正大的借,可怜巴巴的没尊严。”

  大街上经常看到乞丐在乞讨,千万别去施舍,与其向乞丐施舍,还不如唤醒他的尊严,施舍就是看不起他们。不能靠别人的施舍过日子。要靠自己的双手劳动打工,过一个靠自己的生活!

  我们要有尊严人性主使我们,让心中的尊严醒过来,也许命运到老才知道,但维护尊严是从小就要养成的一大习惯!让人们看的起尊严的重要性,从小就要知道尊严是人生的一个重点,他的重要人们都得知道!

尊严的作文 篇10

  终于在感动中读完了《简。爱》。她,在孤独中坚强,从不肯逆来顺受;她,在卑微中昂首,以灵魂扞卫尊严;她,在自尊中奋进,渴望自由、幸福、平等的人生。她,就是简·爱。简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

  简。爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简。爱的无限信心,却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

  不幸,在学习生活中,简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。

  不久,简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。简·爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。

  同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简。爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。

  最后,简。爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁,简·爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……

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