散文作文

时间：2021-03-13 13:24:53 [第四单元]写一篇散文我要投稿

关于散文作文四篇

　　在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的散文作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于散文作文四篇

散文作文篇1

　　秋其的散文集《轻呢——我的山中日子》出版了。小燕是一位具有深厚的多元文化积累和良好写作潜质的青年作家。让人令眼相看的，是她的散文结构更具文学性和艺术浓度；叙事更为广阔和深邃；文字更为从容，有底气，有文字的真气和文字的根性。

　　秋其，1976年生人，中学教师，现居住在庐山风景区的一座大山里。她真诚、内敛，与外面的世界接触很少。教学之余，在家看孩子，读书，在大山里转悠，思天接地。这与她读了大量中外美术、文学、哲学和自然科学书籍有关。从《轻呢》的许多篇什中，可见梭罗、卡尔维诺、清少纳言、王尔德、伍尔夫等外国作家和古代诗词、《诗经》及绘画艺术对她的影响。

　　秋其的人文走向是独立的，自由的；也是另类的，边缘的，独树一帜、卓尔不群、自成风景的。因为，文学既不是叶小燕的宿命，她也不具那分文学的自觉。秋其只是在生活和文化的土壤上吸取养份，她寻求的是精神的自由与人格的独立。所以秋其说“平日，自然文学和美术方面的书籍是我的主阅读。但每年会看几部小说和哲学类的作品。我想弄明白点什么，似乎只有这样我才会得以静观自己和环境，寻找到一种更适合自己的生活。”所以，在工作和生活之外，她从文化的沃土、艺术的色彩、律动和大自然的怀抱里走向生命的自身。而她结集出版的这本散文集，可以说都是她见证事物和感悟生活的记述。秋其的广泛阅读与吸收，以及对生活和自然的体验与探寻，尽管不是为文学准备的，但却萌发了“无心插柳柳成荫” 的绚丽风景。

　　读秋其的《轻呢》，发现她的散文中，有庄子式的超尘脱俗、返璞归纯的自事其心，（《月亮的味道》、《山风吹过》、《山里山外》）；有萨特式对人与事物对象性存在的注视、洞观和意识反思（《精灵》、《行走》、《猫》、《蓝影》、《凌霄》）；还有尼采式的孤独抱怀和挥之不去的生命之缠绕。（《巢穴》、《空瓶》、《回家的方向》、《山中木屋》）；在她的散文构架风格中，常有印象画的线条、色彩脉络；有音乐性流动的旋律和舞蹈的起伏跳跃“等元素（《嘉年华》、《裂痕》、《夜读，削苹果的女人》）。可以说，秋其对中西文化的广泛涉猎阅读，铺垫、滋养了她厚实的文学底蕴和看世界的别样的目光。

　　《轻呢——我的山中日子》是叶小燕的第一部散文集。她一出道，就以自己独立的文字品格和女性叙事风景，摇曳在散文叙事艺术的枝头。如果说，这本散文集中的短小篇什，是夜空下闪烁的星子；那么她的长篇叙事，却似旷野里的一片篝火.她以女性独特的目光、思维和别样、另类的语境，在讲述、描绘和勾抹着她身边的生活和世界。

　　相遇《轻呢》，让我感受到一股回归生命真性的林子、找回生命真义的其性习习的语言真气扑面而来，仿佛是一种流动的声音或一缕缕自由的风，在与我交谈，注入我的身体和血液里：

　　“光线从枝叶间溢出，树木，隐藏在林间的老别墅，都变成了透明的亮片，红色、绿色或者黄色……‘阳光是从天空的心散发出来的’，米什莱诗意温暖的语言总是令我动容。这里的每一棵草木每一种物种，每一扇窗户，每一块小瓦片，都被古老的阳光照耀过，问候过。在树林的光和影之间，树木发出寂静的声息，树干上丝绒般的青苔似乎也在发出轻轻的摩挲声，叶片窸窣落下，在头顶，在脚跟，流转飞扬……一种被阳光和树影封住的那种美妙厚度，让行走在山路上的每一个人感到宁静和喜悦。”（《缓缓走过山林》）

　　读秋其的作品，你必须跟她的文字保持一种距离，也不必在意她写的是什么和她怎样去写。要看她一大把文字中，你相识或相遇了什么。

　　《石头的疑问》写的是冰川世纪跌落人间的一块石头，或四世纪冰川遗址，沉睡在时间的河流和岁月的咬痕里。这块石头的存在是一种偶然；与一个儿童、一位老人、一对青年恋人、中年人和画家、科学家的相遇也是一种偶然。但在不同人的眼里，却折射出不同的神秘色彩，而推给读者的阅读感知，却是这块石头的巨大的孤独和深重的忧伤壅堵在心。——因为，这块石头在作者笔下是从天上跌落人间的一滴泪！

　　一篇轻盈的诗性童话，作者从事物的表层和深层叙述、多元视角的转换和女性叙述声音，从对远古的历史和岁月人烟层层剥茧般的熳妙怀想中，抽离、展示、审视、叩问的却是世俗尘烟和世事物象中的生命之本与世界之源。作者理智理性的从这篇童话的整体结构逻辑，潜入自己思想情感最隐秘的深处，用富有生气和张力的活性语言，把她对自然的秩序、人性的根源和人的社会属性及人类的生活奥秘，通过不同人的目光和思维对这块无声无色、无知无觉、无梦无醒的石头的注视、想像和盘诘，从事物的偶然性和时间的维度里阐释人的存在性和偶然性。篇中借助隐喻、像征等手法，对生命的现场和人的未来，寄予了深切的关注和美好的祝愿，字里行间呈现多种指涉语义，和“言外之意”的审美意韵。足见一位女性看世事物象繁复细密的心思和理性思辨色彩。

　　《猫》，是用散文和诗质语言构架的一篇寓言体小说。笔调从容轻松、运化绝妙，且有着多层读解意义。作者站在更高的山峦上，用静观的语势、平静的语述和不饰雕琢、不见风浪的语言，借代一只动物属性的猫和违规搭建屋棚上的一个“拆” 字；用复调结构、明暗多线条交织和碎片拼贴，以及不落痕迹的步步铺垫等笔法，用一条明线写一只被遗弃的流浪猫惶惶然地寄居在不见光线的地下室里的故事；同时伏以三个交织的、时隐时现的线条勾抹三个家庭的生活现实。画面是平静的，背景却是喧嚣的，叙事是冷静的。小说通过情节线条的交织和一笔带过的细节点缀，把没有在场的在场、背景时尔取代前景及猫与猫和人与猫之间的微妙关系，丝丝入扣的糅进小说的叙事圈套，形成一种隐形结构下内呼外应的暗流涌动和某种对整个故事的操控力量；作者站在社会文明背影里的两性泥陷与困惑的叙事现场，用女性的目光注视女性自身，从女性的生活图景和人生况味中拆解、拆除羁绊和桎梏女性生命与生存现实的蕃篱和障碍，从而踏上“人” 是“爱与存在” 这个生命意向上的女性自我追寻、自我解放的旅程，给女性的独立、自由和生命的大化打开一片豁然天地。

　　这篇寓言体小说，通过对人的两性世界的洞观与探微，对女性寄予了哲学、美学和生命学意义上的悠远、明媚、暖色的遐思，和完美主义、理想主义色彩的深层审美探寻。作者以她荒谬的叙事和流浪生死的心思意绪，把读者引入人的生存现实的泥沼里，让人的人间自己去省悟，去寻求自救。

　　《身体的记忆》记述一次住院手术的经历，她不只是一个亲历疼痛的人，而是仿佛亲临一次生死。通过触觉、视觉、听觉、味觉、幻觉连叠、拼贴的意象片断和意识反应，从女性生育、病痛、衰老等诸般女性身体切肤彻骨的疼痛和生命的讯息中，亲历和平抚着此时、此地、此在、此生中的生命的伤痛与苦涩，以及生命中的诸多缠绕；切身的感受到生命的脆弱，体悟着生命之轻和生命之重。这原本是女性沉重、忧伤的心绪话语，但在作者的笔下，却洇氲和透发着人世间亲情、爱情、友情的甜密、温馨和暖色。身体的信息和生命的律动合奏的却是一曲起伏、高亢、激越的生命交响曲：“当又一个春天到来，我将带着属于自己的身体记忆，和生命个性，又一次笑容灿烂，轻扬手臂，把腿高高踢向天空，奔跑，跳跃。”

　　秋其，处身在这个相当个人化的时代和生命个性色彩缤纷的人的人间，她尽最大限度的把自己和生命自身缩小，走回生命内心的脚步，仿如在叶脉上蠕行，轻轻，轻轻的不惊起一粒尘土。她在自己的生命秩序里独语天涯。在她生命内在的纵横里，据守和抵御本心之外的喧嚣与尘埃。在纷绕繁杂的尘烟世俗中，她是一个不在场的女子，也似乎背离了时代主旋律。她隐在大山宁静、闲适、清心的怀抱里，读书，冥想，记述她亲历、见证和感受的人事物语。但秋其不是一位游乎于尘垢之外，寞然于圹野，安之若素的柔弱女子；她只是不肯违背本心的自然，精神的自由和人格的独立；不想在世俗尘烟中流入人的地平线。在《轻呢》好多散碎的文字中，可见她意出尘外，力生笔端的冷静、从容、暖色、明媚的文字风貌：“曾看过吴冠中先生的一幅《爬藤》的作品，他的爬藤有着宁静而轻盈的诗性和梦意，每一根线条都有着丰富的表达和探寻。藤蔓在画家的笔下获得了怎样的灵魂，它们努力生长，赢得的自由是多么的高远和清越。”（《爬藤》）。

　　在阅读《轻呢》时，我感觉叶小燕的文字并非是她自己所言的“轻”。因为从她笔底流淌的人事物语中，既起伏着思想情感的岸线，血液里也动荡着不安定的理性哲思的因子，每个字词都是一块精神的礁石。在秋其心灵的原野上放牧的，时而是晨钟暮鼓般的悠远与宁静和止水微澜般的生命意脉，时而是连绵起伏的内在丘惑和绿意黄沙般的精神驰骋。

　　秋其的散文呈现简单又丰富，单纯又复杂的品质。《轻呢》里的叙事，几乎没有重大事件。她从一滴水珠中发现天堂。笔下的人、事、物、景，从一片叶子，一根茎藤，一片雪花，透发给读者的都是心灵的纯净、精神的升华和灵魂的涤荡（《叶子》、《雪如羽》《爬藤》、《精灵》）；一颗糖果幻化出如梦如幻的人间冷暖（《苏苏的花朵糖果》）；一只空瓶，交织的是大千世界里人与时间的纵横，流淌的是亲情乡恋的血脉（《空瓶》）；一件布衣裙，从事与物的原初取向里，抽丝吐蕊般绽放出一朵朵关于美的结构、美的秩序、美的品质、美的意向的绚丽的花朵（《布衣裙》）；一片云朵，折射出人从脚下的生存现实向更为广阔、辽远、丰饶的精神世界探寻和嘹望的美好心境（《云之下》）。秋其的文字纤敏，轻盈，冲虚，深峻。且字字闪光，语语惊心。在她文字的行云流水中，都有对美好事物静默的怀想，都指向人的精神深处，都能引起心灵的震撼，都能启发深邃、悠远的思考。她从世界的原初和人的此在，审视、究问、探寻人的未来和世界的明天，对人与世界寄予了美好的精神祈盼。

　　当代的散文，在同化思维，固化语境，软化、矫情、塑料花式的叙事范式中，呈现一种僵死的散文模式和陈腐、虚假的语言味道。如果说，真诚和朴素是散文语言的本质，叶小燕能从传统文化的滋养和世界文学迷乱的叙事星空下走回自己；以她出世的心态和回归自然的心境，形成有话语真气，有文字根性的叙事语境，这才是《轻呢》这部散文集的高贵之处，也足见叶小燕文字的从容、自由和她文字的尊严。

　　秋其从文化与生活的沃土走向自己，走向生命自身，文学、哲学、自然科学和美术、舞蹈给了她一架梯子，让她看到岁月的云烟深处是什么，历史的源流和人的根须在哪里；中国古代文学和世界文学灿若星子的光华涵泳了她思天接地、如梦如幻的诗思才情。她的内在世界是一个既深邃又美丽的丰饶的宝库。物理世界的一片飘落的雪花，树梢鸟巢的一个细微的颤动，山石上一片梦幻般的苔绿，都饱含着她女性视觉下的善良的目光和人性悲悯，以及对事物和世界的理性审视与观照。让我的阅读，好像每每可以触碰到宇宙间那神秘美丽、难以言述的神奇和永恒。从她文字的意脉里，也让我感受到，作者年轻的灵魂的喘息声，仿佛就在离我最近的身旁。

　　以一颗敬畏和感谢之心，把目光和心思埋在《轻呢》这部散文集的阅读里，作品清晰的脉络，磁实、跳跃的哲思纹理和极富文字真气与文字根性的语言质地，瞬间穿透了我的灵魂。我阅读时的内在会有一声轻音：“哦！”。

　　掩卷，一道依希可闻、闪烁着生活浪花的河流，从秋其的脚下朝着天际隐去。而留给读者的，是“青山卷白云” 般的文字山水，和理性哲思的灿烂星光。

　　我想，走向文学的秋其，未必在文字里宿草经荒，对文学也未必要有多少担当，守住她文字的良心，文字的真性，文字的美善，文字的暖意已难能可贵。

　　落笔时，我还想说一句，任何一种文字品格既是一种叙事模式，也是文学的枷锁，愿秋其在她文字真性的林子里，每一粒鸣叫，都悦耳，青翠。

散文作文篇2

　　当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；

　　当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。

　　春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。

　　新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

　　于是，开始在春漫步。

　　踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。

　　春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。

　　无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

　　于是，开始在春漫游。

　　披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。

　　春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。

　　你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的'生命信息。无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有的，所有的，所有所有的在春萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。

　　这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

散文作文篇3

　　夜深了，繁星漫不经心地挂在天幕上。我在灯下匆匆地翻着书。书桌上，摆着一杯香茶。绿色的香茶，慢慢地将馨香溢出。茶很苦，我却喜欢。隔着玻璃杯，我看见茶叶静静地沉在杯底，每片细嫩的叶片都浸在那清苦芳香的液体里，静静地，仿佛在凝视我。茶，迷住我的是它的古朴，是它那带有清香的微苦。可我说不出，它那源于自然的清苦在我心里到底化成了什么，或许是对生活的顿悟，或许是对爱情的一点肤浅的理解吧。

　　我说不出人生怎样，但起码是苦多于甜的，而仅有的一丝甜也是源于一生的苦的。人这一生，失意总多于得意，悲伤也总是多于欢乐。最后能留在心底的其实也就不多了。这不正像品茶么，每一杯不同的茶都有它不同的苦，而人们之所以要细细品它，不过是在品那苦中暗藏的清香，那微苦，早已在那香茗中淡化掉了。

　　茶是平淡而且安静的，它没有汽水的活力与朝气，也没有酒的香醇与热烈，它以自己独特的气质，博得了众多人的痴爱。

　　茶的美丽还在于它香味的持久。茶泡得再久，它的淡香也会禁不住散发出来的。香味还是淡的好，如花香一样，越淡的就越持久。浓烈的香，不但不令人舒服，而且闻上一次也就够了，可那种不时散发的幽香却可以醉人。

　　深深的夜里，沏一杯清茶，让它的清香轻轻撩弄我的头发。它虽不是酒，但品完它，我却有几分醉了。

散文作文篇4

　　云影重楼，月隐寒幽，窗处飘来雨声点点，淅淅沥沥的雨声，透过低垂的帘幕，在这寂静的夜，显得尤为清晰。夜空，人寂，有风起，《等到烟火清凉》的清韵在耳边缭绕、回荡，如丝缕、如点滴，轻轻地绕在心间、打在心上。我怔怔地看着手中染墨的笔，却禁不住思绪万千。

　　轻而短的和弦，时断时停，伴随着忽高忽低、由远及近的“水漫声”，有规律地响起，带着几分清越，几分悠长，如一位认识了千年的老友，踏着时空，缓缓而来。呵~这究竟是怎样一种声音呢，浸透了岁月的沧桑，却又恍如听了千年万年，陌生而熟悉。“野旷天低树，江清月近人”这是，孟翁的低吟么。烟波江上，玥影横斜，芦苇深处，寒光凝露。水滴声声，轻叩心上，是露珠经不住黑夜的重滑入水面的声音吧，似寒鸦点水却更像孟公的太息。

　　月上中天，时空转换，皎洁的月，高悬在即墨的夜空，月色如水，倾洒而下，为这个遗世的海边小县披上素裹的银装。“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开”，那一夜，即墨海边，烟花极尽璀璨，大街小巷，张灯结彩，夜不闭户的街道上，或成群、或结对，猜灯谜、舞龙狮、跑旱船、踩高跷，熙攘声中，演绎了一场与世无争的传奇。而在那灯火阑珊处，四人并肩，静静地看着远方的万家灯火，默默祷告。那一夜，看着他们在许下永远的诺言，于是，不自觉的便笑了，月光散落一瞬的幸福，真实、恒久，幸福到没有谁会去想，明年这个时候，还有没有齐聚的机会。

　　远方，有绵长的曲管响起，似呼唤，又似清远的笛，那是，故乡的歌么。悠长的风，把思绪带到河阳的街道，冷月无声，无声地注视着人世间的沧桑变幻，漠然的眼中，或许也在嘲笑那个可怜的人儿吧。二胡声声，抑扬断续，如泣、亦如诉，街上的枯叶，在风中打了个转，又无力地落在鬼厉的脚上。恍惚间，有更声传来：“天干物燥，小心火烛”，原来，已是更深人静，灯火沉寂的时候了呵。在这烟火清凉的深夜，唯有他还在街上漫无目的地漂泊着，十年的往事，在心中辗转浮现，碧落青云的刻骨伤痛，远走异乡的孤寂落寞，从草庙村的懵懂少年到现在的魔道悍将，一历历，一幕幕，是如此遥远，又是如此清晰。忽然间，他笑了，如疯子般，笑得放肆，笑得苍凉：“旧时意，沧桑过，还记否，伤心人。白发枯灯走天涯，一朝寂寞换宿醉”苍凉的笑声，传出很远，终又随风消融在夜空中。”呵~拳喁之心，有几人懂，回首斯人，终已无信……

　　木鱼轻叩，时空再换，于回环五调的“天干物燥”中歌声转缓。河阳城头，鬼厉和周一仙并肩而立，这一晚，月明星稀，古老的城墙在如水的月光映照下显得亘古而苍凉，他们就这般静看着城下的灯火，谁也没有开口打破这份沉默。默然良久，鬼厉忽然道：“前辈你游戏人间，见识非凡，我有一事，困惑于心，请问前辈，你说我们人活一世，所为何来？”周一仙一怔，上上下下打量了鬼厉一番，面上戏谑之色渐隐，沉吟半晌，才缓缓道：“你看眼前是什么？” 鬼厉一呆，继而道：“这是百家里的灯火。” 周一仙点头道：不错，便是灯火了。这一点点灯火，便如一个个鲜活的人，他们都在这世间活着，或得意，或不如意，但他们终归是要活下去的，芸芸众生中，不知有多少人只是为了活着而活着，如你这般去思考自己为何活着的人，万中无一。鬼厉哑然，这种说法他从未想过，但从周一仙空中听到的，似乎大有道理，自己竟不能反驳，不觉间又陷入了长久的沉默。周一仙静静地望着鬼厉，也不打扰，只是他目光已然没有了往日的游戏红尘，反而多了一份看透世事沧桑的大智慧。

　　一时间，城垣之上，朗月清风，星移斗转，苍穹无限。

　　回环八转，歌声在此因为京腔的加入而再度升华，平添的京腔，看似突兀甚至荒诞不经，却跟《千秋月别西楚将》的京调唱法如出一辙，唱出了悠长而苍凉的意境，把歌曲推向了高潮，于极尽升华中，有荆轲的影子掠过。

　　渐离筑台唱离歌，寒烟不散千秋索。

　　十里相送别荆轲，孤锋饮恨壮士殁。

　　君恩难报空余恨，血洒长空染山河。

　　荒草残庙谁之过，千载兴亡故事多。

　　千秋的月，依旧映照着长河缓缓向东而流，昔日的人呵，已去了，惟河畔青柳，仍流传美谈千秋。

　　回环九转，复又回转舒缓，如自语，如轻诉的歌声，把思绪带到那隐世的碧水寒潭，是无名与残剑舞剑祭飞雪的高义么？若不是，为何又如此相似？

　　末句轻吟，如梦似幻，恍若放大的气泡，七色的光彩中清晰地倒映着脑海中闪过的一幕幕，却又忽然间崩碎，凡此种种，皆化为虚影，消于无形。

　　去掉外饰，重归于真，看似单一的重复的“天干物燥，小心火烛”背后却是那一抹洗尽铅华的烟火清凉。

　　窗外，雨声依旧，在眼前的，还是那支染墨的毛笔，只是，墨已半干。想着想着，不觉怅然：原来，一切都是南柯一梦呵。

　　于是，在这种奇异的状态中，写下了：

　　夜里挑灯，染墨点水却见砚台涟；

　　杯中横笛，声消云隐独听新雨寂。

　　后记：

　　在《等到烟火清凉》之前，只听过许嵩的歌，只有《半城烟沙》、《断桥残雪》、《清明雨上》等寥寥数首，不曾了解过写作背景，也没查过作者资料。与朋友的聊天中，偶然得知这首只有八字歌词的奇异的“神曲”，于是在好奇心驱使下，点开播放器，却一发不可收，不觉间便沉醉在一种美妙的感觉中，并写下了《听》。都说人若其文，非如此之境不能写斯文。始终相信，文字，是通往人心灵深处的第二扇窗口。文、曲同理，文如此，曲亦然。为了印证心中想法，于是去查找了歌曲的创作背景。

　　在前四张创作专辑收获了一长串的乐坛奖项与听众认可之后，许嵩对待演艺工作依然保持着若即若离的状态，不骄不躁为创作留足空间与时间。近两年的时光，除了常规演出之外，他选择了将生活的大部分内容转向旅行，读书，进修，创作摄影随笔集，以及创作制作本张专辑。“不如吃茶去”像一句随性的口头禅，而这份悠游自在，正是他真实的生活状态。他的平和、干净、低调，是经过了时间检验的个人特质，这样的个性注定与娱乐绝缘。（引自百度）

　　作为生活的有心人，或许，正是这份自在悠然的心态，赋予了他灵动的思维和捕捉生命中极致之美的灵感，在歌曲开头的滴水声中，许嵩把这点演绎到了淋漓尽致，这种极致，便如细雨闲庭中，聆听落花轻叩地面的清音。

　　歌曲的妙，除了乐曲赋予的意境，便是看似平淡无奇的“天干物燥，小心火烛”，整首歌反反复复就是这一句，平淡而真实，烟火清凉之时，已是夜深人静，空寂的夜空中，唯有打更人的声音传来，而这份平静中，又赋予人无限的想象空间。一如佛陀拈花，咋看平平无奇，细细品味，却又禅意无尽。看山还是山，看水还是水，许嵩所要表达的，或许便是这种返璞归真意境吧。

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