思考作文

时间：2021-03-09 16:54:33 思考我要投稿

【精华】思考作文十篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的思考作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【精华】思考作文十篇

思考作文篇1

　　清明节的早上，天气非常昏沉，云层似乎要压下来。今天，是个不平凡的节日……

　　十点时，全国人民纷纷把头低下，为英雄们默哀三分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。“嘀嘀”声、“呜呜”声、“嗡嗡”声响成一片。

　　三分钟的时间，我想了很多很多……不知不觉中，我的心被一种无形的力量支撑着，我知道，这种力量来自英雄们！神般的力量，大爱的力量！

　　在疫情肆虐的时刻，无数医护人员早已站了出来。 “国家有难……我们连生命都豁出去了，还要什么头发？”为了表达抗疫决心，女孩子留了十几年的长发，就这样剪掉了。换做是我，肯定接受不了。更何况，你们队伍中还有一位即将结婚的准新娘！可是，无数英雄被病毒带走了生命，让我既敬佩又心疼。

　　这次的疫情虽然可怕，但是你们牺牲的背后，换来的是疫情的逐渐稳定，最终得到控制。在我们的共同努力下，我们即将胜利！英雄们，你们看到了吗？

　　经过这次疫情，我明白了很多。灾难面前，只要大家万众一心，就能度过！作为新一代少年，我们应该发奋学习，才能跟得上时代。

　　不一样的清明节，我做了不一样的事。我将游戏时间缩短了，面对着下降一半的五星红旗，我挺直身板，提起笔为医护人员绘了两幅画。第一幅画中，人们都乖乖在家隔离，医生们正在努力救治“新冠病人”。第二幅画，人们脱下口罩，恢复了往日的生活，祖国更加繁荣昌盛，人民幸福美满。

　　这幅画，虽然不能送到那些已经逝世的英雄手上，但我仍会把它珍藏，因为他们不能被遗忘！

　　我就坚信：就像我的画一样，一定能打赢“疫战”！

思考作文篇2

　　语文课上，老师拿出一个鸡蛋，宣布我们这节课玩一个游戏——捏鸡蛋。

　　大家兴致勃勃的举起手来要上去捏鸡蛋，并小声议论着：“能不能捏碎啊？”“保准一捏就碎！”“应该能捏碎吧！”……在议论声中，老师请班上力气最大的同学去捏鸡蛋。只见他神气十足，自信满满的走上了讲台。老师将鸡蛋交给了他，他把鸡蛋握在手心里，一副不屑的神情，仿佛只要他用力一握，这鸡蛋就会炸开了花儿似得。只听老师一声令下：“开始！”他立刻五指紧紧握住鸡蛋，眼睛死死盯着拳头，顿时，教室里响起了一阵加油声“加油！加油！”在不断的打气声中，大力士的脸变得通红，眉毛越皱越紧，目光越来越凶狠牙越咬越紧。突然，老师一声令下“停！”大力士停了下来，摊开了手掌。“咦！”“哇！”教室里顿时满是惊讶声。鸡蛋竟然完好无损的躺在大力士手中。这脆弱的鸡蛋突然变得如此坚硬，让我很好奇。于是课后我查阅了资料，原来我们在捏一个鸡蛋的时候，手的扛杆力平均分散到了鸡蛋的各个地方，不足以把它捏碎，因为拱形是最稳定的形状。如果一手捏二个鸡蛋，不费多大的劲就能将他们捏碎，因为当我们一手捏两个鸡蛋时，手的扛杆力集中到了两个鸡蛋的接触点，因为接触点作为受力点，面积很小，所以鸡蛋一下子就碎了。

　　亲爱的朋友们，和你想的是不是一样啊？

思考作文篇3

　　人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执；一味听取而不加以思考，我们容易迷失：真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

　　群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响；垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致；人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风；赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为至友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚给予。

　　思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

　　俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗；失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛；悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢；迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口；留恋与徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良言。

　　任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

　　思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。

思考作文篇4

　　每天进步一点点，这并不是一句鸡汤，而是一种人生哲学。

　　以前总觉得这样的话有些矫情，其实是没有真正地听懂看懂其中的意思。

　　这里所谓的进步一点点，是因为有方向感，知道远处的目标在哪里，进步就像是刚刚被推动的车轮，虽慢但一直在用力，坚持，当这力道达到可以让车轮滚动起来的状态，它就有了惯性，你也就不用像最初那般费劲，也就会放松一些。

　　这是很智慧的一种方式。

　　而这里的每天需要进步的点，是因为早已有的目标路程被清晰的分析，了解，然后一步步分解出的细节步骤。可以，它们并非是毫无头绪的东一榔头西一榔头的用劲，而是一直是叠加的方式，是一种深耕，是会让昨天，前天的努力为今天所服务，同时也是一种增长式的成长。

　　反思有人会说为什么明明很努力了，却一直像是无用功，不见成绩，其实很大层面就是有这方面的因素。

　　没有把力用在一个点上，只会左一拳右一拳，分散了精力，最后弄的自个筋疲力尽还没得到想到的成果。

　　所以，明白目标与方向，明白每一步是为了什么，才能让那些日积月累就得有意义，变成你的财富。

思考作文篇5

　　从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。

　　——叔本华

　　不同言论逐渐弥漫了当今社会，有各持己见的互不相扰，也有剑走偏锋的针锋相对。如何在取舍之间寻见正确的答案，着实要下一番功夫。你说，未必真，我说，未必对，他说，未必实。

　　关乎现下社会弊端的讨论随处可闻，新闻媒体网络等介质的发展推动了全民言论时代的到来。人们只要端坐小小机器前，手指轻敲键盘，就能发表自身的观点。这在很大程度上满足了人们的'表达欲，也尊重了所有人言论的自由。“网民”成了中国的第三方驻扎人群，这是时代的决定，无可厚非。但恰恰是这第三方的加入使得原本浮华的社会更加焦躁不安，人人都能说，也使得迟早会应了那句老话“林子大了什么鸟都有”。空间上的距离，认知上的距离，造成了言论上的距离，真实与虚假的距离。能佐证此观点的例子不胜枚举，也就不再举。

　　若是将与自身无多大关系的第三方撇置一旁，就还剩下一方朋友圈。换言之，就是第二方人群，通常所说的“你”。对于这些“你”所说的言语，我们通常报以更大的信任，至少说这话的人存在于面前切实可见，比起远方的第三方空间看似要实在得多。因为作为生活的初学者，我们的一切认知来源于生活，身旁的朋友自然成了我们认知世界最为重要的渠道。透过他人的双眼拓展自我，是不可置疑的生存法则，没有任何人可以生活在自我的世界。我们又该怀着怎样的心态对待这些“你说”呢?大多数人有自我的一套判断标准，朋友或是亲人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面对不同人的不同思维方式，我们无权干涉，更无法妄加评论。

　　反复玩味“他说”、“你说”，总有餐桌上被他人夹过舍之之物之感。这些取之于他人之物必将立足于他人。如此思考，慢慢产生了时间静止，唯有我在的觉知。这种“觉知”让我与现实拉开一段不小的距离，以至于使我有时间去想想语言本初的意义。

　　如若要谈社会对“话语权”的隐形争夺，则避不开对其本质的解读。语言文字自发明之始，就是人们传递信息、交流想法的媒介。通过语言，内心的想法得以表达，相对的，理解体会他人的心境也成为可能。语言的重要性从我们面对陌生世界的第一刻就开始体现，广义言之，哭是所有人的第一语言，也是生命最初的见证者。如若说是狭义的语言，从开始呢喃的“爸爸妈妈”，到最后的一句“再见保重”，语言无不是贯穿我们整个生命的东西。

　　既然语言有如此重要性，且按照耳听八方而博见广闻的观点，我们确是该取万家之言，方能知明而行无过矣。然而对于当今言论的方式，我却要打上一个问号，驳了大众的想法。

　　我并不反对“兼容并包”的理论，那又为何自称为悖论呢?一是当今社会并未达到我们的理想的境地，二是不同的价值取向已经偏离了是非观判断的本身。这恰好在某种程度上解释了“我说”在他人那会成为“你说”和“他说”的潜藏矛盾。除自身以外的空间有着铺天漫地的言辞，到处充满的是别人的想法。这些想法指引着你认识事物，而它绝非你内心本真的想法。此类情况一多，就成了鲁迅先生在《文化偏至论》中所说的“社会憔悴”。

　　其实，我们生活的环境还存在第一方人群，就是常常被我们忽略的自身。面对任何事任何人我们都会有自己想要表达的第一观点，称为“我说”。只不过这些最朴真的藏识，往往因为外界的主流意识形态而被掩埋。因为我们并非专家学者，有发言权却没有多少分量，既然言多必有失，那还不如沉默来得保险。于是随意附和几句，成了一个个“规训个体”。

　　前北大校长蔡元培曾在《对于新教育之意见》一文中提到，教育的目的是使受教育者养成“自由人格”。从自由人格认识到自我的独特性，从而实现自我个性的超越。从中我们可以理解到为何我们身处社会却可以不被其他言论所左右，具有自由人格的个体应该既存在于社会群体当中，同时也应该区别于社会共性。从“你说”、“他说”中摆脱出来，形成具有独立的人格和自由的意志的“我说”。人只有完成两层障碍的突破，才能超越自身，达到自由之境。

　　既然“我说”能培养“自由人格”，由此发展为“自由思想”和“自由意志”。那何必要将“我说”湮没在“他说”、“你说”之后?自由是人的灵魂，也唯有自由之人方能成为世界的认知者、价值的判断者和生命的缔造者。

　　你说他说谁说

　　他说你说我说

　　我说他说谁说

　　谁说你说我说

　　管他谁说的

　　听我们的

　　关于你说我说他说的讨论到此作结，以上言论，都是我说。

思考作文篇6

　　我站在蔚蓝的天空底下，太阳已经西斜了，远处的青山被抹上了一层诱人的嫣红，海面上的波浪在夕阳下泛着金光。下午的热气散去，凉凉的海风吹袭而来，竟夹带着茶水的清香……

　　房间里，我还在为明天的考试紧张地复习。突然，“咯吱”一声打破了屋子里的宁静。原来是爷爷，“怎么样，累了出来饮茶吧。”

　　我随爷爷走到客厅，爷爷用他那双布满茧的手递给了我一杯茶。还是刚泡好的呢，看着茶叶还在慢慢展开，就像是刚睡醒的婴儿在伸着懒腰。

　　我轻轻地抿了一口，霎时间，我的口像是被灌入了苦味剂一样，味觉上感触到的全是苦涩。我的嘴角不由地抽动了一下。

　　“哦？很苦吗？我泡的可是第二遍的茶水啊。”爷爷带着疑惑的眼光看着我，他的目光深邃而沉静，他的手指停在满是皱纹的额头，一动不动。

　　“也许我们该泡一次新的茶水。”我似懂非懂地说。

　　于是，我兴致勃勃地开始泡一次新的茶水。倒入少许热水后，把茶叶冲了一下。水倒掉，将泡得半展开的茶叶放入茶壶。

　　我问爷爷：“要等多久？”爷爷说大概五分钟吧。我拿来桌上的闹钟，开始计时。在等待的时间里，我满是期待。

　　时间到。中国茶水独有的清香飘散了出来。

　　我斟了一杯递给爷爷，说：“请。”他抿了一口，不假思索地说这茶真苦。

　　我被爷爷的言语惊到了，我拿起杯子，抿了一口，闭着眼回味了一下。跟刚才的不一样，这次的茶水更为甘甜和清新。

　　哈哈哈。一阵笑声传入我的耳中。我看着爷爷咧着嘴。他笑着跟我说：“一诺，茶水是一样的茶水，你感觉好喝只是因为你的心境与刚才有所不同。”

　　我瞬间明白了。人生就如饮茶，感受不同，感触不同仅是因为角度不同。从另一个角度看事情，可能我们最终都会从“山重水复疑无路”之中走出来。

　　从另一个角度去品尝茶水，让我深刻地感受到心境对个人感受的影响是如此之大。

　　我走到海边，任凭海风吹拂我。太阳也西斜了，远处的青山被抹上了一层诱人的嫣红，海面上的波浪在夕阳下泛着金光。凉凉的海风吹袭而来，竟夹带着茶水的清香。

思考作文篇7

　　这几天爆发了一件事情，可能一直刷微博和B站的人会清楚，我就不说明了，但这件事给我的感触就是保持独立的思考，不要被别人牵着鼻子走，这是很重要的。

　　为什么我们要保持独立的思考、拥有自己判断是非的价值观，当我们在面临眼前的一些大的事情上，我们极其容易被别人的评论或建议所误导，倘若我们没有自己独立思考的能力，我们只会看到事情的表面，觉得某些人说的是对的，然后我们便纷纷战队，发表自己的言论，丝毫不顾及我们所发表的言论正确与否，会不会危害到他人，给他人造成不好的影响。倘若我们没有自己独立的思考能力，我们便是被他人牵着鼻子走的，我们所发出的声音有可能也是他人想让我们发出的，我们被某些人当成工具，被他们利用，到头来里外不是人，我们还不明白我们到底做错了什么。

　　保持独立的思考能力与判断是非的价值观应该是我们必备的，当事情来到时，我们不能只听别人的建议讨论，我们需弄清楚这件事的来头去脉，抛开表面看本质，我们才能明白这件事的真相，而不是只看见别人想让我们看见的东西，也不会被迷惑。

思考作文篇8

　　放学回家，我将新课内容复习了一下，觉得自己都懂了。爸爸让我做几道课外习题巩固一下所学的知识，我有些不情愿，但父命难违，只好照办。我一边做着题目，一边自言自语地说：“这些题目也太简单了，对于我来说，简直是小菜一碟。”

　　一会儿工夫，我就将几道题目做好了，我有些得意地拿着本子让爸爸帮我检查。爸爸仔细地检查着，我站在一旁等待着爸爸对我的表扬，突然爸爸指着一道题目说：“这一题你做错了，再好好想想，重做！”我沮丧地接过本子，回到房间里，重新读了一遍题目:3/4的分子增加三倍，分母应扩大多少倍才能使分数大小不变?我填写的答案是：分母也扩大三倍。 “分数的分子和分母同时乘或者除以相同的数（0除外），分数的大小不变。”书上就是这么说的，应该没错啊。当我再次审题后，才恍然大悟，原来题目上一个是“增加”，一个是“扩大”，它们表示的意义是不一样的。但我在做题目的时候，只是机械地记住了“分数的基本性质”，看到题目上有增加三倍的字样，就不假思索地写成了扩大三倍。现在我才知道，分子3增加三倍应该是3＋3×3＝12，也就是说分子扩大到12，分母应该扩大到16，才能使分数的大小不变。所以这道题的正确答案应该是分母扩大4倍。

　　这件事情给了我几点思考：第一，课本中的概念不仅要记牢，而且要理解，才能够灵活运用，做起题来才会得心应手。第二，做题时一定要细心，审清题目，不可粗心大意，更不能骄傲。

思考作文篇9

　　我相信多维空间的存在，上一秒已经过去，用现代化人类的观点来看已成为不可逆转的过去。会是的，确实不会再回来了，这是发展变化物质世界的客观规律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢？多维空间可以解释这个问题。

　　人类的意识、认识是无限的，是这个物质世界的的客观反映。我们所处的空间可能是最高级的也可能是最低级的但这只是多维空间得一弦或一面。梦境、想象可以为真可以为假，是人类的意识所致的图景。但这种图景的闪现也是一种存在，它在人的意识中占据过一定的空间，耗费过一定的时间。那么他就是客观存在的一种现象。

　　虽然时至今日尚无科学论证人的意识具体是什么概念和物质，其实把意识放到哲学范畴是一种人对意识的理解方式，在科学领域只是对大脑以一个复杂的生理系统加以概括，但我们确实不应用忽视的态度对待它。从哲学意义上讲意识是一种唯心存在，不与现实生活相一致。那么从以上分析来讲就矛盾了。那就说明哲学的理解方式有误。物质世界具有统一性，人的意识怎么可以单拎出来呢？所谓唯心就是唯物的一种特殊条件下的特殊解释和状态，是普通条件所不允许的谬误，若在某种特殊条件下解释则是一种合理的现象。毕竟我们不知道黑洞里的景象是什么。

　　这样的理论似乎和现有的科学背道而驰，使多维空间的解释显得多此一举，甚至是荒谬的。其实我们可以想这样一个问题，空间尺度上的运动需要时间流失的转化，时空均为物质的存在形式，用物理学的方程揭示为速度与时间的乘积即为空间移动尺度的大小。若不消费时间的空间移动则需要无比强大的能量来实现。这是由于没有找到宇宙多维空间中各种复杂而庞大的系统之间方程的最优解。而恰恰，不得这个最优解，无法实现最小能耗方式而穿越空间，即空间瞬间位移。

　　如是说，光速在这的情况下太小了。那么能实现吗？可以。在人的思想中，在你几乎不费太多能量情况下可以把宇宙逛一遍，这是值得思考的，同时就证明了多维空间的存在。在意识中，你可以随便打开一扇门，即可进入一个空间，而不费时，不费力。但在整个宇宙空间中无论你做什么都要遵循能量守恒定律。难道这两种情况不统一吗？不，一是穿越空间也需要耗能。答案就在大脑，人的意识中，这个复杂而无限的系统，它可以找到最优解，能够正确、准确地理用某个基础或多个基础及高级系统创造出无与伦比巨大的能量而瞬间定向用于意识穿越，丝毫不外溢。

　　时空相对存在，整个空间的发展、运行、变化，使时空不得逆转，所以穿越时间只能是宇宙巨大尺度下的不可见的负功现象，最终还是会走向正功向。而且穿越时间是不可能只在时间尺度上变化，是时空的两重变化，所以比空间瞬换难得多。要实现小小的逆转需要推动整个系统时空回转，能量无限啊！

　　人的回忆总是模糊的再现，而对未来的展望确实奋斗目标的人生尺度长存，我想也是这个道理。

思考作文篇10

　　一个平常的日子，上班的路上在规划一天的工作内容。想要通过努力离自己的梦想更进一步，但也有种隐隐的无聊感。是浮躁吗？呵呵，总是思考人生也是浮躁的表现呐。

　　灰蒙蒙的天，路上的行人匆匆，有一个送菜的快递员骑着电动车穿梭而过。他一边开车一边吃早餐引起了我的注意，有一种辛酸的感觉立刻涌上心头，但也同时受到了鼓舞：每个人都在为生活而努力。

　　我也在线上买过菜，作为95后，身边做菜的朋友不多，但我都在一直做菜。一部分原因是因为喜欢做菜，另一部分原因就是为了节约开支。在刚刚自力更生的年纪，生活和生存总是交织在一起。想到这我很庆幸我的生活是年少时曾经想象的样子：有感兴趣并且愿意当做事业的一份工作，有充满烟火气息和诗与远方的日常，还有没有完成的梦想在陪着我不断成长。

　　为什么还是会是不是觉得迷惘呢？也许一切就像书法一样，不仅有笔墨走势，还要有恰到好处的留白。我在生活中留下的脚印就是这横竖撇捺，而这些时隐时现的杂思就是恰到好处的留白，它像旁观者又像镜子，在你走每一步的时候告诉你是不是最初的方向。

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